Mandement de Charles V rappelant l'exemption du droit de nouveaux acquêts, en faveur des Dominicains, pour les dons et legs n'excédant pas 150 francs d'or (1373, fragment de sceau du roi de France Charles V). — Déclaration royale relative au recel des corps morts des bénéficiers (1661). — Arrêt du Conseil d'État interdisant aux réguliers de changer d'ordre sans le consentement de leurs provinciaux (1673). — Permission accordée à Étienne Astruc, missionnaire depuis 12 ans à la Martinique, de revenir au couvent des Dominicains de Béziers (1697).

Fondation de Pierre Mercier, conseiller du roi (1615) ; de Bernard Racoule, avec procédures contre Guilhaume de Crusi, sieur de Bassan (1629-1642) ; de Jacques de Vallat, seigneur de Lespignan, et sa femme Jeanne de Bassoul (1633) ; de Jeanne Benavent, veuve François de Sapte (1650) ; d'Anne de Cazeneuve, du lieu de Bizan (1664) ; de Jeanne Lacam (1666) ; d'Anne de Roques, veuve Guillaume de Sagne (1667). — Don de Jeanne Rives, femme Raymond Roumieu (1669). — Fondation de Marie de Thomas, épouse Cabreroles (1674) ; de Jean de Maussac, chanoine à Saint-Nazaire de Béziers (1674) ; de Jean Delon, trésorier de France (1692) ; de Jean Henry de Chefdebien, vicomte d'Arnissan (1696). — Supplique des Dominicains de Béziers à Monseigneur l'évêque de Béziers, lui demandant d'homologuer plusieurs fondations et bénédictions (1770).

Les Dominicains contre des particuliers de Béziers, en restitution de reliquaires et autres objets de valeur enlevés au couvent (1567). -Contre Henry de Maureilhan, au sujet du legs de Louise Servaty, veuve Vitalis (1608-1684, fragment de sceau du roi de France Louis XIV de 1649) ; contre les débiteurs de la succession Françoise de Bassoul (1619-1620) et contre le couvent Sainte-Claire de Béziers pour une fondation de la même Françoise de Bassoul (1652-1656) ; Arnaud et Jacques Cassan, frères (1619) ; Jean Mercier et Pierre Roqueblave dans la succession de Jeanne de Bassoul, veuve Jacques de Vallat, sieur de Lespignan (1637) ; Bernard Puissangier (1650-1665) ; Claude Gausel, de Roujan, pour usurpation de terrain (1654) ; Marie de Ranieu, habitante de Béziers, débitrice dans la succession de Jeanne d'Arnaud, femme Bousquet (1655-1665) ; Michel Animat, fermier du chapitre de Saint Nazaire de Béziers (1654) ; Pierre Sériguier de Roujan (1655) ; Antoine Alard pour détention abusive d'une dalmatique (1666) ; le sieur Rivière de Béziers (1668) ; le fermier du domaine, en paiement de certains droits sur des biens acquis par le couvent depuis 1609 (1676 ?) ; Charles de Pradines, contestant le legs fait aux Dominicains par Jeanne de Pradines (1681) ; les consuls d'Argeliers au sujet de la possession d'une olivette (1689-1733) ; Bringer, notaire, à propos du testament de la demoiselle Callio (1695) ; Denis Martin, de Murviel, en paiement des arrérages de la fondation Guilhaume Sabane (1695) ; les consuls de Béziers en paiement d'une pension que leur fait la ville (1699) ; Martelanche, de Marseillan (1733) ; Jean Auguste de Bermond du Caylar, baron de Puisserguier, en paiement des ouvrages d'une rente constituée en faveur des Dominicains par Arnaud de Sono en 1317.

Difficultés rencontrées pour la rétribution du père Bendit, prédicateur à Mèze (1637). — Requête présentée à l'assiette diocésaine pour obtenir l'entretien du lecteur du cours de théologie, avec une déclaration sous serment de plusieurs personnalités de Béziers (1714).

Inventaire des biens mobiliers du couvent des Dominicains (1563). — Demande d'extraits auprès de la ville de Béziers concernant des rentes sur deux maisons (1594). — Rentes constituées sur la province (1683-1706). — Rentes dues aux Minimes de Béziers (1696-1699), à Marie Maigaironne (1710), aux Augustins de Béziers (1754), à Louis Philippe Empis, directeur du bureau des postes (1758). — Sommier des rentes du couvent (XVIIIe s.). — Remboursement d'un prêt par le chapitre Saint-Jacques de Béziers (1776).

Procès-verbal de bornage d'un pré à la demande des Dominicains (1554). — Défense faite aux habitants de Béziers de s'emparer de la pierre du couvent ruiné des Dominicains (1577). — Ordonnance du duc de Montmorency permettant aux Dominicains d'ouvrir une porte dans le mur de leur réfectoire pour y installer leur église (1580). — Suppliques pour que soient exécutés aux frais de la ville de Béziers, des aménagements pour séparer le couvent des murs de la ville (1582). — Supplique tendant à se faire attribuer l'hôpital Notre-Dame de Béziers, dépendant du chapitre Saint-Nazaire (1586-1588). — Dédommagement des destructions faites au couvent des Dominicains (1595). — Requête des Dominicains pour que l'on fasse expertiser les réparations faites et à faire au couvent (1611). — Terrain le long de la voie Régordane (1612). — Acquisition des maisons d'Isabeau de Vizan, veuve Arthur Bassoul, de Françoise de Lauret, de Bernard Martin et Firmin Dubois, en vue de la reconstruction du couvent (1609-1620). — Financement de ces achats (1610-1611). — Controverses au sujet de la propriété du sol de l'ancien couvent des Dominicains (1633-1659). — Droits sur une boutique appartenant aux hoirs de Jean Puissangier (1651). — Accord avec les consuls concernant une démolition partielle du couvent (1701).

Inventaire des archives du couvent par Jean Baptiste Paradis, prieur.

"Essai de l'histoire de l'ordre des F.F. Prêcheurs depuis l'an 1220 jusqu'à l'an 1706", manuscrit anonyme, un cahier de 29 p. — Extrait du Petit Thalamus de la ville de Montpellier relatant le passage de saint Vincent Ferrier à Montpellier et ses prêches au couvent des Dominicains en 1408.

Extrait de l'ordre de la procession pour l'entrée d'Urbain V à Montpellier en 1366, tiré du livre des cérémonies du consulat, utilisé contre les Trinitaires.

Copie du procès-verbal de translation de la relique de saint Thomas dans une des chapelles du couvent (1377). — Célébration de la fête de la canonisation de saint Pie V (1713-1714). — Permissions accordées par les évêques d'exposer le saint sacrement et de donner la bénédiction (1731).

Actes des chapitres généraux et provinciaux : chapitre général de Milan (1622), de Toulouse (1628), de Rome ; décret relatif au statut de la congrégation de Saint-Louis (1644). — Chapitre général de Rome (1686 et 1721).- Chapitre provincial de Béziers (1671), de Bordeaux (1675), de [..?] (1679), de Valence (1693), de Rodez (1697).

Acte de notoriété dressé par le juge mage de Montpellier, attestant qu'il existait à Montpellier, avant les troubles, une charge d'inquisiteur de la foi dont le dernier titulaire a été Jean Pouzatoris, prieur du couvent. Cachet sous papier.

Copie d'ordonnances de visite rendues par Pierre Ranquet, inquisiteur de la foi et vicaire général de la province de Saint-Louis, pour le couvent d'Avignon (1639-1641). — Visite par le même du couvent de Montpellier (1652).

Délibération des catholiques de Montpellier invitant les religieux à se réformer (1612). — Lettres du général de l'ordre, prononçant l'union du couvent à la province réformée occitane (1614). — Adhésion des frères à la réforme (1614). — Démarches des catholiques de Montpellier auprès de l'évêque pour hâter la réforme (1615). — Délibération signée par les principaux catholiques de la ville de Montpellier récusant les certificats délivrés par certains d'entre eux aux religieux (1615). — Délibération des catholiques sur le refus des religieux d'obtempérer et de recevoir Sébastien Michaélis, vicaire général de la province réformée occitane et commissaire de l'ordre (1615). — Lettres en faveur de Dominique Bruni (1615). — Nouvelles démarches des catholiques de Montpellier auprès de l'évêque devant la résistance des Dominicains contre la réforme, soutenus par les habitants protestants (1615-1616). — Appel au roi et procès intenté devant le parlement de Toulouse par les religieux réformés contre les religieux anciens (1616). — Saisie des biens du couvent (1616). — Compte rendu du père Bruni aux catholiques de Montpellier des démarches entreprises à la cour et auprès du commissaire de l'ordre pour le succès de la réforme de l'ordre (1616). — Recours des religieux anciens devant le gouverneur de Montpellier (1616). — Installation des pères réformés au couvent de Montpellier (1616). — Audition d'un porteur de paquet destiné au père Gaubert, syndic des pères réformés (1616). — Contestations au sujet des biens du couvent (1616). — Copie d'une lettre du duc de Ventadour au roi relatant les troubles dus à l'éviction des religieux (1616). — Déplacement des pères non réformés dans d'autres couvents (1616). — Procédures contre les consuls et les habitants protestants de la ville (1601-1618). — Acceptation des consuls, avec des réserves, de l'établissement des pères réformés à Montpellier (1618). — Accord concernant frère Dominique Couraud qui n'ayant pu supporter les rigueurs de la réforme, désire aller étudier au collège d'Auch (1618). — Arrêt du parlement de Toulouse relatif à la réforme des ordres mendiants (1667).

Recueil imprimé d'extraits d'actes pontificaux en faveur de la doctrine de saint Thomas (1724-1727). — Bref Apostolicae providentiae de Clément XII (1733). — Lettre d'un docteur romain sur la constitution de Clément XII en faveur de la doctrine de saint Thomas et de l'école des frères prêcheurs (1733). — "Lettre d'un docteur d'Espagne ... touchant la conception de la Vierge" (s.d.).

Abjurations de protestants reçues par les frères.

Accord entre les trois couvents de mendiants de Montpellier : Dominicains, Augustins et Carmes, en vue d'être rétablis dans le privilège d'enseigner la théologie en l'université de Montpellier (1680). — Requêtes présentées par ces trois couvents en ce sens (1681). — Opposition aux entreprises des Jésuites (1681). — Procédure au sujet de l'union au collège des Jésuites des deux chaires de théologie en l'université de Montpellier (1686). — Protestations renouvelées de trois ans en trois ans par les Dominicains contre les Jésuites (1686-1761). — "Rôle des actes qui regardent l'affaire de l'université trouvés dans les archives du couvent des F.F. Prêcheurs de Montpellier" (1690). — Lettre invitant les Dominicains à reprendre l'affaire interrompue en 1686 (1699). — Nouvelle procédure devant le conseil du roi (1715-1724). Parmi les "preuves" : extrait de la bulle de fondation de la faculté de théologie de Montpellier en 1421 ; extrait du livre des recteurs de l'université de Montpellier, réception de licenciés (1492-1537) ; certificats d'études sous le père Monyot, prêcheur (1676-1683) ; placards imprimés de thèses soutenues in aula F.F. Predicatorum (1676-1678) etc. — Rétablissement des religieux dans leurs droits lors de la suppression des Jésuites (1762-1763). — Plaintes des nouveaux titulaires des chaires de théologie contre une classe de théologie établie dans le séminaire de Montpellier et autres cours clandestins dans le diocèse (1764). — Tentative de l'évêque de nommer deux professeurs séculiers (1765).

Mobilier de l'église ; dépôt de mobilier par des habitants de Montpellier pendant la peste de 1629.

Don sous diverses conditions, par Jean de Gouzon, aux Dominicains, du collège de Gérone (ou de Boutonnet) ; confirmation par l'évêque de Montpellier ; lettres patentes autorisant ce don ; enregistrement des lettres par le parlement de Toulouse et par les trésoriers de France à Montpellier ; accord des consuls de Montpellier (1639-1640). — Procédure engagée par les Dominicains contre les Cordeliers de Montpellier, détenteurs du collège avant 1628 (1640, fragment du sceau du roi de France Louis XIV de 1640). — Démolition d'une partie des bâtiments tombant en ruine (1641-1642, fragment du sceau du roi de France Louis XIV de 1641). — Cassation, à la demande de la ville de Gérone, de la donation de Jean de Gouzon. Prise de possession du collège par la ville de Gérone le 11 août 1642. — Originaux et copies de pièces réunies par les Dominicains sur le collège (1575-1628).

"Abrégé de la dévotion du saint Rosaire .... avec les indulgences, privilèges et devoirs des confrères".

Dominicains d'Albi, de Castres, de Fanjaux, d'Aubenas, de Clermont-l'Hérault, tiers ordre de Saint-Dominique de Saugues, Minimes de Toulouse.